応仁の乱
1467年（応仁元年）、京都を舞台に長期にわたる大乱が勃発しました。東軍の細川勝元と西軍の山名宗全が率いる守護大名たちが激突し、11年間（〜1477年）にわたって戦い続けます。乱の背景には、8代将軍・足利義政の後継者争いに加え、有力な管領家（細川・畠山・斯波）の家督争いが複雑に絡み合っていました。戦乱は京都の街を焼き尽くし、室町幕府の権威を大きく傷つけました。以後、各地の守護大名は在国して実力を蓄え、下剋上・戦国時代の時代へと突入していきます。
この記事のポイント
- 1467年、東軍（細川勝元）と西軍（山名宗全）に分かれた大乱が京都で勃発
- 背景は将軍後継争い（義視・義尚）と管領家（細川・畠山・斯波）の家督争いが複合したもの
- 日野富子も後継争いに深く関与し、山名方を支持した
- 11年間（〜1477年）続いた戦乱で京都の大半が焼け野原となった
- 室町幕府の権威が衰退し、下剋上・戦国時代の始まりとされる（諸説あり）
11年間続いた戦乱で京都の大半が焼け野原に。将軍・足利義政は政治への意欲を失い、乱後は東山の山荘（のちの銀閣寺）造営に心を注いだとも言われる。
応仁の乱は「突然起きた戦争」ではありません。室町幕府の政治構造が抱えていたさまざまな矛盾が、将軍家と有力大名家の後継問題をきっかけに一気に爆発した出来事です。乱に至るまでの流れをたどってみましょう。
将軍・足利義政の後継者争い
8代将軍・足利義政は長らく後継者がいなかったため、1464年に弟の足利義視を後継に定めました。ところがその翌年、義政の正室・日野富子が実子の義尚を産みます。富子は義尚を将軍にしたいと考え、山名宗全ら西軍方の有力大名を引き込んで支持を求めました。一方、義視は細川勝元ら東軍方に擁立され、将軍後継をめぐる対立が政治の中枢で深刻化していきます。
管領家の家督争い——畠山・斯波の分裂
室町幕府で将軍を補佐する管領（かんれい）職を世襲した畠山氏と斯波氏でも、ほぼ同時期に家督をめぐる内紛が起きていました。畠山氏では畠山政長と畠山義就が、斯波氏では斯波義敏と斯波義廉がそれぞれ対立。この両家の内紛に、細川勝元と山名宗全がそれぞれ介入し、「将軍後継×管領家争い」が絡み合って東西対立の構図が固まっていきます。
細川勝元と山名宗全——二大巨頭の対立
細川勝元は管領家筆頭で、四国・畿内を中心に広大な勢力を持ちました。一方、山名宗全（持豊）は「六分の一殿」と呼ばれるほど多くの国を支配する山陰・山陽の実力者です。もともと縁戚で協力関係にあった二人でしたが、管領家の内紛への介入をきっかけに対立が決定的になりました。彼らはそれぞれ全国の守護大名に参陣を促し、京都に大軍が集結していきます。なお「東軍・西軍」の呼称は、京都に構えた両陣営の位置（細川方が東、山名方が西）に由来します。
1467年——開戦へ
1467年1月、畠山政長と畠山義就が御霊合戦で激突したことが直接の引き金となりました。細川方（東軍）と山名方（西軍）の全面衝突に発展し、両軍合わせて十数万とも言われる大軍が京都市中で戦います。応仁元年（1467年）から始まったためこの乱を「応仁の乱」と呼び、途中から年号が変わって「文明の乱」とも言われます（1467〜1477年）。
東軍・西軍に分かれた守護大名の全国動員
≒ 会社の派閥争いに全国の関連会社が巻き込まれる大内紛細川勝元率いる東軍と山名宗全率いる西軍が、全国の守護大名を味方に引き込んで激突。京都市中が戦場となり、貴重な寺社や公家の邸宅も次々と焼け落ちた。
京都の焼失——「花の都」が廃墟に
≒ 首都機能がまひし、歴史的市街地が壊滅した都市災害11年にわたる戦乱で京都の街は広範囲にわたって焼け野原となった。公家や将軍家の文化的蓄積も多く失われ、後の時代への伝承が難しくなった分野も生じた。
守護大名の「在国化」——地方への分散
≒ 本社機能が崩壊して各支社が独立して動き始める状態在京して幕府政治に参加していた守護大名たちが、長期の戦乱の中で自国（知行国）に戻って実力を蓄えるようになった。この流れが戦国大名の台頭を生んだ。
足利義政
8代将軍後継者問題の当事者でありながら政治への意欲を失い、東山文化（銀閣寺など）の育成に傾倒した。乱の一因を作ったとされる。
細川勝元
東軍の総大将・管領東軍を率いて山名方と激突。1473年に乱の最中に病死した。
山名宗全（持豊）
西軍の総大将「六分の一殿」と呼ばれた山陰・山陽の実力者。細川勝元と同じ1473年に病死した。
日野富子
足利義政の正室実子・義尚を将軍にしようと山名方を支持。乱中に高利の金貸しを行い財力を蓄えたとも伝わる。
足利義視
義政の弟・東軍が擁立した後継者候補東軍に擁立されたが、乱中に西軍側に転じるなど立場が揺れた。
足利義尚
日野富子の実子・後継者乱の最中の1473年に9代将軍となったが、幕府の権威回復はならなかった。
- 管領（かんれい）
- 室町幕府で将軍を補佐する最高の役職。細川・畠山・斯波の三家（三管領）が交代で務めた。
- 守護大名
- 鎌倉・室町幕府が各国（令制国）に置いた守護が大名化したもの。在京して幕府政治に参加することが多かったが、応仁の乱後は在国化が進んだ。
- 下剋上（げこくじょう）
- 身分の低い者が上位の者を実力で凌駕・打倒すること。応仁の乱後の戦国時代を象徴するキーワード。
- 在国化（ざいこくか）
- 守護大名が京都を離れ、自国（知行国）に戻って支配を強化すること。応仁の乱が長引く中で加速した。
- 御霊合戦（ごりょうかっせん）
- 1467年1月、京都の上御霊神社付近で畠山政長と畠山義就が衝突した戦い。応仁の乱の直接の引き金となった。
1義政は乱の最中に「銀閣寺」の造営を計画
足利義政は応仁の乱が続く中、京都東山に山荘（のちの慈照寺＝銀閣寺）の造営を計画し始めた。乱後の1482年に本格的に着工し、「東山文化」と呼ばれる簡素で幽玄な美の世界を育てた。戦乱の最中に芸術に向かった義政の姿は、後世さまざまに評価されてきた。
2京都の街の復興は「町衆」が担った
焼け野原になった京都を再建したのは、公家や大名ではなく、商工業者を中心とする「町衆（まちしゅう）」だった。自治組織「町組」を形成して自衛・復興を進めた彼らは、後の祇園祭の再興（1500年）なども担い、近世都市の原型をつくっていった。
3「応仁の乱」か「文明の乱」か
乱は1467年（応仁元年）に始まったため「応仁の乱」と呼ばれるが、途中の1469年に年号が「文明」に改元されたため、後半は「文明の乱」とも呼ばれる。一般的には「応仁・文明の乱」や「応仁の乱（1467〜1477）」としてまとめて扱うことが多い。
4文化・伝統の地方伝播
乱を逃れた公家や文化人が地方に下向したことで、能・連歌・生け花・茶の湯といった京都の文化が全国各地に広まった。「下向文化」とも呼ばれ、地方の大名文化を豊かにする契機となった。
- Q. 応仁の乱はいつからいつまで続きましたか？
- A. 1467年（応仁元年）に始まり、1477年まで約11年間続きました。途中で年号が「文明」に変わったため「応仁・文明の乱」とも呼ばれます。
- Q. 東軍と西軍の大将はだれですか？
- A. 東軍の総大将は細川勝元、西軍の総大将は山名宗全です。「細川が東・山名が西」と覚えましょう。
- Q. なぜ応仁の乱が起きたのですか？
- A. 8代将軍・足利義政の後継者争い（義視 vs 義尚）と、管領家（畠山・斯波）の家督争いが重なり、守護大名が東西二派に分かれて激突したためです。
- Q. 応仁の乱と戦国時代はどう関係しますか？
- A. 乱によって室町幕府の権威が衰え、守護大名が在国化して実力を競うようになりました。これが下剋上・戦国時代の大きな出発点と位置づけられています（ただし諸説あります）。
- Q. 日野富子はどんな役割を果たしましたか？
- A. 義政の正室として実子・義尚を将軍にしようと山名方を支持し、後継争いを複雑にした人物です。乱中に商業活動で財を蓄えたとも伝わります。
応仁の乱は、将軍後継問題と管領家の家督争いが複合して起きた「室町幕府の内部崩壊」です。11年にわたる戦乱は京都を焼き尽くし、守護大名の在国化・荘園制の崩壊・下剋上という大きな変動をもたらしました。「人世むなし（1467）い応仁の乱」の語呂とともに、「東軍＝細川勝元、西軍＝山名宗全」「将軍は足利義政」「戦国時代の起点」という3点をセットで押さえましょう。
「戦国時代の始まり」の起点については、応仁の乱（1467年）説のほかに、明応の政変（1493年）説など複数の見解がある。断定せず「一般的な起点とされる」程度の表現にとどめた。
義視が乱中に東軍から西軍へ転じた経緯は史料によって解釈が分かれる。詳細な記述は避け、後継候補として存在したことにとどめた。
日野富子の「高利の金貸し」については後世の誇張・創作が混じるとする説もある。断定的な記述を避けた。